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尚古高雅,脱俗创新——记白银书画艺术家徐志宏其人其画

来源:西北文学网 作者:张斌 阅读: 2016年10月28日
 

    与时下如同打了鸡血一样热闹非凡的书画界相比,书画艺术家徐志宏先生显得沉静甚至有些落寞了。

    然,“夫,画道者本寂寞之道,其人要心境清逸,不慕名利,方可从事…”这是齐白石写给弟子胡槖的铭言,也是白石老人的夫子自道。志宏先生痴情于书画,醉心于山水,访学于名师,在忠实捍卫传统书画精气神的同时,也大胆理性地探索现代笔墨的表现形式。

    业与人同修

    徐志宏先生是一名专业书画家,生于1975年,甘肃靖远人,号半僧,又号鲁风堂主人。他循长安画派“一手伸向传统,一手伸向生活”的创作方向,师从中国著名书画家、国家一级美术师王炬、张振学、崔振宽等名师。已驰骋画坛二十余载,现为甘肃省美术家协会会员、白银市美术家协会副主席、黄河石林书画院山水创研室副主任。

    他是一位较为全才的书画家。良好的艺术天赋和后天的勤奋刻苦,使他逐步打开了艺术“魔方”。他尊崇传统,饱览诗书,有着深厚的传统绘画功力,其书法和绘画都极具个人风格和艺术特点,尤其擅长山水画。他从小生活在大西北,出于对故乡山水的热爱和对家乡的眷恋,将全部身心投入到了他所追求的书画上,体现出一种具有中国神韵和东方气质的审美取向。

    真正的艺术家是不能受约束,不然书画性情受制和压抑得不到释放,就没办法随性所欲以真情实感进行创作。

    他崇尚自由,天性释然,是他创作得以与众不同的显著特征。“画者未得名与不获利,非画之咎;而急于求名与利,实画之害。”故在现实中,凡无真心爱心者索画,拒;凡心术不正用心不良者索画,拒;凡用画谋事铺路敲门搭线者,拒。凡此种种,甚至用官职政令不择手段取画,都休想“唬”了他。更有市侩之徒拿酒谋画,岂不是践踏艺术哉?此事他常笑谈之,却看出画家良心所指:艺术不容亵渎。反之,若是遇到真心爱画之人,他便毫不吝啬地挥毫,极具大家风范。“甚执。”这是许多人对他的看法。

    其实,何止是做人做事这般。书也、画也,他都离不开一个“执”字。

    学与思并进

    徐志宏先生谦虚好学、刻苦用功,自身学养、修养长期积累沉淀,对书画的悟道与见解鲜活而灵性。他用事实证明,画是“养”出来的。

    二十多来,他坚持研习石鼓文不辍,重视书法入画,而书法又追太古,纯用荒拙,似有力挽千钧之笔力,可以想到“王蒙笔力能抗鼎,重在不为浮滑。”其师“喜古朴,下功夫写石鼓,然后再写唐楷等”的说法被证实。为专心此路,他甚至辞掉工作,先后修学于中国书画函授大学、西安美院、陕西国画院;并数次奔赴全国各地,潜心拜师学艺;曾入长安画派创作基地(陕西省美协创作中心)创作班封闭式学习,得诸多名师指点,亲历前辈的教诲,亲眼目睹老师作画,其技法、理论、学术率上台阶。

    “不是什么书都读,凡对我有用的,无论书法、美学、佛教、禅修、画语录兼而有之”是他的读书观。除了书画理论,他对原作的观摩鉴赏极为用心,尤其崇尚石鲁、吴昌硕、黄宾虹、八大山人等诸大家,追慕其风,苦心研习,感受和体会古人奇异独到的作画理念和手法。这使得他的学力、见识、思辨,乃至创作都有异于常人之处。

    一幅作品要把它“打破”,要看到内在的东西是什么,把这些研究透,直至熟烂于心,这是一位艺术家经常要做的思考。

    徐志宏先生对于书画创作的思考,充满生活的味道。讲写生、临摹:心中有笔墨结构了,则生活中到处都是;讲书法练习:论追古必从篆隶入,他体亦从此出,他喻为如同用一截上好的原木(料),做刀、做剑,都不成问题;他讲笔墨,要达到“笔中有墨,墨中有笔”的效果;他讲结构,尤喜“不齐弧三角” 是真内美。徐志宏将这些画理参的深入,又十分巧妙的用于创作。他甚尔逆向思之:哪部分放在什么地方最佳,树木怎样安插、房屋怎样摆放,路怎样走,水怎么流,都一步到位,各归其所;再比如观摩一幅名画,他就想:作者为什么是这样安排,而不那样;拿掉或者增加一块行不行,又或者换个角度布局会怎样……常常是这样一些思考,使他在日常训练中先是挖空心思的琢磨,里外研究透,然后在创作中对于整体布局和笔墨结构就会拿捏的十分精准。我们能从众多的山水画作品中一眼就识别出他的作品,来源于他大胆构图,敢于用墨。这是他学与思并进的结果。

    进与精合力

    观今人习画,多功利而少精进,多浮躁而少用功。“人生不能碌碌无为空耗着”是他的自我警言,“百日练功”也是给自己的常设项目。他不但倾注心血于学习走自己的新路;还坚持出入于大生活、大生命,以自身体悟激发艺术创新;将自然情趣升华为人文精神的理趣。

    他创作的《我的高原我的家》、《房前清水》等作品充满着浓厚的地域特色,洋溢着对大西北的无限热爱和深厚的乡土情怀。丙申春节在书画进军营的创作中,一幅《铁铸江山图》充满无尽的生命伟力,蕴含时代的张力。整幅作品大气磅礴,浑然天成;若附身细观,则树木如有铮铮铁骨,浑浑然生长在山川岩壑之中……画作以墨色为主,浓淡干湿游刃有余,将书法运笔作画发挥到极致。

    当时之人也多用此法,但因功力参差不齐,画作便良莠分明。

    他善工山水,但人物、花鸟也见长,速写功底更是扎实,书法经年不停地练习揣摩,尤为精到,甚或高于作画。其古拙、古劲、古秀的线条特征显示出愈古愈厚的原初美,以此笔法入画则苍劲圆润、精神饱满,而意趣深远。

    可以说,读懂了徐志宏先生的书法,也就读懂了他的画。

    当今著名国画大师王西京对他的作品赞曰“此中有笔法,笔墨生动……”;长安画派第二代领军人物崔振宽老师评价其“笔墨很活、很透”;张振学老师看他的写生稿后连说“好好好!”对其作品也一语中的评价:“秉生民之秀,赋正气而生。”随着画艺渐进,老师王炬又为其题赠“志宏喜画得法,传统功力凝厚,气韵开法,古意盎然”予以鼓励。张老师再言“不似之似,天趣自然”、安旭老师题“华夏精英”......均是对其不断学习、探索所得成就的一致肯定。

    艺与品齐高

    品高画自高。他的画作直观展示了所处的心境、时代背景乃至个人追求与志向。这终归是一种哲学思想的体现。观其画作,笔端华滋,纸上风光,皆是心迹与品质的写照。可知真正的作品可以直击观者心灵,反映的是画家灵魂深处和精神世界。如此说来,时人对于徐志宏在山水画派的积极尝试和探索所取得的进展和成就,缺乏客观冷静的分析评价。唯其师王炬及诸多同道“知画之真在人之真!”道出怎样的人格、意趣,成就怎样的书画作品。

    他在学艺中不断增持自身修为,以人品入画。故他的山水画,手法冼练、造境幽深,阴阳互生、虚实相照、黑白交错、藏露相生,开合有度,动静相宜,直释宾虹先生“太极图”的画法秘诀。其师题赠诗曰“徐徐感灵,志在必成;弘扬正法,铭石风神。”足见其恩师慧眼识珠,爱才心切,赏其品质,寄予厚望,故评价甚高。

    时至今日,其画作屡被邀请参加各种画展并获奖项,其作品也被多家文博单位和艺术馆收藏。先后入选全国青少年书画、全国画院作品邀请展等,其作品分别入选建国60周年甘肃作品大展、第四届群星艺术界大展、入省政协委员画展并获奖;2012年参加甘肃省委宣传部举办的书画展并获奖;2016年全省十四市州作品展三等奖等。白银电视台《一方水土》栏目曾拍摄播出其个人专题采访纪录片。

    艺术之路永无尽头,书画研习也无止境。徐志宏先生行至今日也非趋于圆满,其于古文诗词的博学和潜而入画尚有可攻余地。若将古人博学、高雅、悲悯情怀融入其中,则作品更蕴含深意。让我们拭目以待!

    2016923 雪戋完于后学堂  20161019日修改

 
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