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躬耕土乡结秋实
来源:西北文学网 作者:杨琪昌 点击: 2011年12月14日

                         —记民和县土族民俗专家徐秀福

    他不是土族,却满腔熟练地说的是三川土语,他文化程度不高,却是全省颇有名气的民俗学专家,他年迈七旬,却老当益壮,志在千里,满怀着对土族民间文化的执着和热情,深入三川民间采风,组织土族人民演出“纳顿”“来宝”,编撰文艺作品,申报群文项目,为整理土族宝贵的文化遗产,继承和发扬民族的优秀文学传统,为繁荣和促进民族文学而默默奋斗,结下了累累硕果。他就是青海民间文艺家协会会员民和县官亭镇退休干部徐秀福。
    早在二十年前我读过徐秀福先生创作的青海花儿土族宴席曲,土族民间故事,徐秀福自小爱民间文学的熏陶,不仅能职善舞,还收集整理许多民间文学作品,上世纪六十年代他和民和的杨正荣、赵存禄等老先生一齐奋战在群文战线上,创作出一大批深得群众喜欢的文艺作品,同时他自编自演的许多文艺作品在省地政府组织的文艺汇演中获奖,先后有200多篇民间文学作品发表在各种刊物上,逐反省土族婚礼歌,民间歌谣等,青海省卷和《中国民间故事 青海卷》收录,生长在三川地区,徐秀福充分运用自身的智慧和创造的激情,以及对土族民间文化的执着精神,在土乡民间努力拼搏,细心挖掘,他深知一年一度的纳顿会,历时两个月之久,土族人民狂欢的节庆之日,他通过考察,认为“纳顿”活动中表现的民族习俗和表演的民族舞蹈形式多样、内容丰富,在这个民俗中包容了宗教神俗,艺术、生产、生活习俗等诸多文化内容,做为一名民俗专家,他积极考察、挖掘、提炼,为文化部门的专家提供了第一手资料,他与马光显、赵清阳出版了《人神狂欢—黄河上游民间滩》,同时他撰写了论文《三川土族纳顿》,并以大量翔实的资料探讨“纳顿”的起源、组织形式、艺术表演特点及宗教活动。199年土族“纳顿”被列为中国文化遗产名录,他被确定为“纳顿”传承人。
    老牛自知黄昏晚,不用扬鞭自奋蹄。今年67岁的徐秀福老先生,本该告老还乡,独享晚年,但他仍不停地奋斗着,不停地耕耘着,他自发组织了注册了民间组织“土族纳顿艺术研究会”,他被土族群众推选为会长,如今又将那些散落的民间的文学珍宝,重新整理,编辑“三川土族文化丛书”,从编辑到打印校对,自已一人操作,夜以继日,不缀耕作,没有出版资金,他跑民和,跑西宁,他希望尽早出版发行这些民间文化,给土乡人民留下丰富的精神财富。
    徐秀福老人留下的不仅是民族民间文化珍宝,更多的是老当益壮的精神。

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